"Quando Gesù venne fatto diventare un dio? La gradualità del culto" 

Nel mondo dei sogni

in Italia è impossibile

@@caesar7072 è impossibile perché la chiesa ha tanta influenza

​@@caesar7072infatti

Grazie mille a te! 🙂

Grazie mille! :)

​@@fexpoi Gesuani...erano più vicino a Islam riguarda la dottrina??

Carissima Flavia non possiedo il libro citato di Biglino...e mi sembra che la citazione qui sia uno snodo fondamentale per una buona comprensione....potresti condividere con me il contenuto?Grazie🌹

Nessun problema, non seguo queste formalità 🙂 Una buona serata!

Grazie mille!! 🙂

Troppo buono grazie 🙂

Su Simon Mago ci sarà una puntata dedicata in futuro 🙂

Buonasera. Le motivazioni possono essere davvero tante. Cercherò di esporle nel corso delle prossime settimane, visto che sto analizzando nuovamente la figura di Paolo ancora di più al microscopio, soprattutto da un punto di vista farisaico :) Odio, rancore e veleno? Forse da parte di Paolo, che fece quel che fece mosso, probabilmente, proprio da tali motivazioni. Vedremo :)

@@fexpo Grazie di aver tenuto in considerazione la mia riflessione. Evidente che lei è una persona educata. In genere non risponde mai nessuno.

Carissimo Massimo vuole condividere con me le motivazioni che avrebbero strutturato l'opera di Agostino di Ippona?Grazie interessantissimo ho 58 anni e ho smantellato con coraggio falsi dogmi e falsi credi.Questo passaggio mi sfugge....🌹

No, affatto. Se per gli evangelisti intendiamo gli autori anonimi dei Vangeli, allora non lo sono stati di certo. Luca scrive per esempio in un greco molto più elegante rispetto a quello di Marco.

Il tuo discorso è corretto, ma nella lettera Paolo fa chiaro riferimento a Roma scrivendo alla relativa comunità 😉

@@fexpo si ma....le comunità non gentili ma comunità Ebraiche che risiedevano a Roma....che ancora la famosa diaspora doveva avvenire, in fatti nei viaggi lui parla delle comunità di malta Siracusa ecc...a Siracusa c'era in ghetto ebraico in Ortigia, ti ricordo che Roma e sempre stato multiculturale anche in quel tempo.

La citazione di tale Papa è falsa :) Gira molte volte sul web, ma non è mai stata pronunciata.

Giovanni di Gamala non esiste. È un'invenzione letteraria del romanzo "For the Temple". Lo stesso autore ne ha rivendicato la paternità letteraria.

@@fexpo in realtà è esistito

@@paolopoppipipipiii Mi fornisca una singola citazione di una qualsiasi fonte antica dove è esplicitata la figura di Giovanni di Gamala. Attenzione: DI GAMALA! Attendo pazientemente. Faccia pure con calma :)

@@fexpo già detto in altro video

@@paolopoppipipipiii Quindi non esistono fonti, come ho già spiegato nell'altro video 🙂

Rispetto la tua posizione :)

Dott Esposito la seguo con attenzione e con spirito critico. Premetto che non sono un profondo credente e neppure un praticante e per la mia formazione culturale rigetto il dogmatismo. Tuttavia Quello che veramente mi da fastidio sono i commenti di chi deride i credenti come se fossero degli stupidi pensando di essere esperti storici linguisti e biblisti solo perché hanno visto un paio di video su RU-vid. odio la sopravvalutazione del lavoro e delle competenze di Biglino che viene quasi divinizzato. Credo che uno studioso serio come Lei dovrebbe prendere le distanze da certi commenti che sono altrettanto dogmatici perché provenienti da persone che non credono più in nulla e finiscono per credere a tutto. Vorrei ringraziare la signora per il commento precedente perché esprime una fede genuina e sincera e merita grande rispetto e non derisione da persone praticamente analfabete. Chiedo scusa ma queste persone tolgono serietà anche al vostro lavoro

​@@giuliocapria6405sono perfettamente d'accordo....

Per due semplici motivi: il prof. Boccaccini, per quanto lo consideri un importante e stimato studioso, non è l'unico esperto in materia in campo accademico, e inoltre le tesi del prof. Boccaccini divergono dalle mie e perciò non avrebbe senso citarlo in questo video. Ho dedicato un intero video alle tesi del prof. Boccaccini su Paolo di Tarso, rispondendo punto per punto. Lo può trovare sul canale. Le auguro una buona domenica.

Attenzione, perché Ario non considerava Gesù totalmente umano, ma semplicemente "non partecipante" (diciamo così) della stessa sostanza di Dio. Gesù era un essere creato come tutti, ma comunque un essere divino con una sua sostanza diversa dal Padre.

​@@fexpobe'una bella differenza tra un essere creato come credeva Ario...e un essere non creato come credevano quelli di Nicea-Costantinopoli

Discùlpame, pero no sé cómo hacerlo :(

@@fexpo wua que lastima gracias por responder

Non capisco dove sia fuorviante. Il titolo parte con una domanda e poi un'affermazione: la gradualità del culto (citando il paragrafo dello stesso Prof. Hurtado). E le fonti citate specificano come ci sia stata effettivamente e oggettivamente una gradualità del culto di Gesù, partendo da una figura totalmente umana e mai considerata divina, con il culto partito da Paolo di Tarso e i cristiani di matrice ellenistica.

@@fexpo Nella comunicazione anche scritta esiste generalmente un messaggio sociale che è quello letterale e un messaggio psicologico che è quello che va a segno più direttamente. Ora dire “quando Gesù venne fatto diventare un Dio?” presuppone nella risposta un soggetto che abbia agito in tal senso. Questo è (mi scuso per il termine) “subdolamente” fuorviante. In quanto Gesù non venne fatto diventare Dio ma fu il risultato e la scoperta progressiva delle prime comunità cristiane. Non è la stessa cosa! Tutto dipende però dall’intenzione prospettica che si vuol comunicare e intermediare.

@@1948mori Se ha visto attentamente il video, gli stessi autori che cito esplicitano chiarissimamente non solo l'intenzione (voluta) da parte di Paolo di reinterpretare le Scritture secondo suo uso e consumo; non solo che attraverso tale reinterpretazione si è arrivati ad un culto di carattere sincretista che ha portato (nelle comunità cristiane elleniste, diverse dalle comunità gesuane, volgarmente conosciute come giudeo-cristiane) alla nascita del "prototipo" del Cristo divino; ma che le stesse comunità gesuane rigettavano tale reinterpretazione paolina considerando Gesù un semplice uomo. Se questo per lei è fuorviante, penso non debba scrivere solo a me, ma a gran parte degli autori (ancora vivi) che ho citato. Buona Domenica 😉

@@fexpo il versetto ché è più chiaro dell' credo ebraico monoteismo puro ché aveva Gesù....si trova Marcò 12-29...il discorso con lo scriba.... Ebrei non hanno mai creduto in un Dio-tripersonale.... è una barzelletta cattolica...pensare chè ebrei di Gallilea credevano della trinità...ma neppure padri della chiesa prima di Nicea...non credevano...come credono maggior parte di cristiani di oggi...da Giustino Martire Ireneus Tertulliano Origine e così via.

@@1948mori logos greco..non ha significato di Davar in ebraico.... cristianesimo e molto influenzato da filosofia greca

Grazie a te carissimo. Sempre gentilissimo!!